عايش وحيد
عدد الرسائل : 32
العمر : 40
sms : <!--- MySMS By AlBa7ar Semauae.com --><form method="POST" action="--WEBBOT-SELF--"> <!--webbot bot="SaveResults" u-file="fpweb:///_private/form_results.csv" s-format="TEXT/CSV" s-label-fields="TRUE" --><fieldset style="padding: 2; width:208; height:104"> <legend><b>My SMS</b></legend> <marquee onmouseover="this.stop()" onmouseout="this.start()" direction="up" scrolldelay="2" scrollamount="1" style="text-align: center; font-family: Tahoma; " height="78">$post[field5]</marquee></fieldset></form><!--- MySMS By AlBa7ar Semauae.com -->كل ما عليك الان اذهب الى البينات الشخصيه لاى عضو واكتب ما تريد باستبدال
تاريخ التسجيل : 07/11/2007
 |  موضوع: هل تريد ان يحبك الله ؟؟؟؟؟  الجمعة نوفمبر 09, 2007 12:35 pm | |
| ¦هل € ¦تريد € ¦أن € ¦يحبك € ¦الله؟
€ ¦لا € ¦شك € ¦أن € ¦كل € ¦واحد € ¦منا € ¦أيها € ¦الأحبة
€ ¦يتمنى € ¦أن € ¦ينال € ¦هذه € ¦المنزلة € ¦العظيمة € ¦والدرجة € ¦الرفيعة،
€ ¦ومن € ¦منا € ¦لا € ¦يريد € ¦أن € ¦يكون € ¦ممن € ¦يحبهم € ¦الله € ¦جل € ¦وعلا.
€ ¦ولكن € ¦هل € ¦أخذنا € ¦بالأسباب € ¦التي € ¦توصلنا € ¦إلى € ¦ذلك؟
€ ¦وهل € ¦قدمنا € ¦جهداً € ¦وعملاً € ¦يشفع € ¦لنا € ¦بالوصول € ¦إلى € ¦تللك € ¦الدرجة؟
€ ¦أم € ¦أنها € ¦أمنيات € ¦العاجزين!!
€ ¦أسباب € ¦محبة € ¦الله € ¦للعبد:
€ ¦ورد € ¦في € ¦كتاب € ¦الله € ¦وفي € ¦سنة € ¦رسوله € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم
€ ¦العديد € ¦من € ¦الأسباب € ¦الموجبة € ¦لمحبة € ¦الله € ¦لعبده،
€ ¦فيما € ¦يل € ¦بعضا € ¦منها € ¦بعضاً € ¦منها:
1.€ ¦التقوى:
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦بلى € ¦من € ¦أوفى € ¦بعهده € ¦واتقى € ¦فإن € ¦الله € ¦يحب € ¦المتقين).
2.€ ¦التوكل € ¦على € ¦الله (€ ¦مع € ¦الأخذ € ¦بالأسباب) :
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦فإذا € ¦عزمت € ¦فتوكل € ¦على € ¦الله € ¦إن € ¦الله € ¦يحب € ¦المتوكلين).
3.€ ¦الصبر € ¦بأنواعه € ¦الثلاثة :
€ ¦الصبر € ¦على € ¦طاعة € ¦الله،
€ ¦والصبر € ¦عن € ¦معصية € ¦الله،
€ ¦والصبر € ¦على € ¦الحوادث € ¦المؤلمة.
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦وكأين € ¦من € ¦نبي € ¦قاتل € ¦معه € ¦ربيون € ¦كثير
€ ¦فما € ¦وهنوا € ¦لما € ¦أصابهم € ¦في € ¦سبيل € ¦الله
€ ¦وما € ¦ضعفوا € ¦وما € ¦استكانوا
€ ¦والله € ¦يحب € ¦الصابرين).
4.€ ¦العدل :
€ ¦العدل € ¦مع € ¦كل € ¦الناس € ¦كبيرهم € ¦وصغيرهم،
€ ¦غنيهم € ¦وفقيرهم، € ¦مسلمهم € ¦وكافرهم.
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦وإن € ¦حكمت € ¦فاحكم € ¦بينهم € ¦بالقسط
€ ¦إن € ¦الله € ¦يحب € ¦المقسطين).
5. € ¦التوبة :
€ ¦المداومة € ¦على € ¦التوبة € ¦والرجوع € ¦إلى € ¦الله.
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦إن € ¦الله € ¦يحب € ¦التوابين € ¦ويحب € ¦المتطهرين).
6.€ ¦الاتباع :
€ ¦اتباع € ¦النبي € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم € ¦والاقتداء € ¦بهديه € ¦وسنته
€ ¦في € ¦كل € ¦شؤون € ¦الحياة.
€ ¦قال € ¦تعالى: (€ ¦قل € ¦إن € ¦كنتم € ¦تحبون € ¦الله
€ ¦فاتبعوني
€ ¦يحببكم € ¦الله
€ ¦ويغفر € ¦لكم € ¦ذنوبكم € ¦والله € ¦غفور € ¦رحيم).
7. € ¦النوافل :
€ ¦التقرب € ¦إلى € ¦الله € ¦بالنوافل € ¦بعد € ¦الفرائض.
€ ¦قال € ¦تعالى € ¦في € ¦الحديث € ¦القدسي
€ ¦الذي € ¦رواه € ¦أبوهريرة € ¦رضي € ¦الله € ¦عنه-:
(€ ¦من € ¦عادى € ¦لي € ¦وليا € ¦فقد € ¦آذنته € ¦بالحرب،
€ ¦وما € ¦تقرب € ¦إلي € ¦عبدي € ¦بشيء
€ ¦أحب € ¦إلي € ¦مما € ¦افترضت € ¦عليه،
€ ¦وما € ¦يزال € ¦عبدي € ¦يتقرب € ¦إلي € ¦بالنوافل
€ ¦حتى € ¦أحبه... € ¦الحديث) € ¦رواه € ¦البخاري.
8.€ ¦الزهد € ¦في € ¦الدنيا:
€ ¦قال € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم:
(€ ¦ازهد € ¦في € ¦الدنيا € ¦يحبك € ¦الله). € ¦رواه € ¦النووي.
€ ¦و € ¦الزهد: € ¦هو € ¦ترك € ¦ما € ¦لا € ¦ينفع € ¦في € ¦الآخرة،
€ ¦فمن € ¦كانت € ¦في € ¦قلبه € ¦الرغبة € ¦في € ¦الآخرة،
€ ¦وأنه € ¦لا € ¦يعمل € ¦العمل € ¦إلا € ¦إذا € ¦كان € ¦نافعا € ¦له € ¦في € ¦الآخرة،
€ ¦وإذا € ¦لم € ¦يكن € ¦نافعا € ¦له € ¦في € ¦الآخرة، € ¦فإنه € ¦يتركه،
€ ¦فهذا € ¦هو € ¦الزاهد.
€ ¦فعلى € ¦هذا € ¦يكون € ¦الزاهد € ¦غنيا،
€ ¦و € ¦يكون € ¦الزاهد € ¦مشتغلا € ¦ببعض € ¦المباحات،
€ ¦إذا € ¦كان € ¦اشتغاله € ¦بها € ¦مما € ¦ينفعه € ¦في € ¦الآخرة،
€ ¦فمن € ¦استعان € ¦بشيء € ¦من € ¦اللهو € ¦المباح € ¦على € ¦قوته € ¦في € ¦الحق،
€ ¦فهذا € ¦لا € ¦يخرجه € ¦عن € ¦وصف € ¦الزهد.
€ ¦آثار € ¦محبة € ¦الله € ¦للعبد:
€ ¦لمحبة € ¦الله € ¦لعبده € ¦آثار € ¦وثمار € ¦عظيمة € ¦منها:
1.€ ¦التسديد :
€ ¦تسديد € ¦الله € ¦للعبد € ¦في € ¦جوارحه € ¦فلا € ¦يفعل € ¦بها € ¦إلا € ¦ما € ¦يرضي € ¦الله،
€ ¦ولا € ¦يستعملها € ¦فيما € ¦يغضب € ¦الله.
2.€ ¦استجابة € ¦الله € ¦لدعائه:
€ ¦قال € ¦تعالى € ¦في € ¦الحديث € ¦القدسي € ¦الذي - € ¦الذي € ¦رواه € ¦أبو € ¦هريرة € ¦رضي € ¦الله € ¦عنه- : (€ ¦وما € ¦تقرب € ¦إلي € ¦عبدي € ¦بشيء € ¦أحب € ¦إلي € ¦مما € ¦افترضت € ¦عليه، € ¦وما € ¦يزال € ¦عبدي € ¦يتقرب € ¦إلي € ¦بالنوافل € ¦حتى € ¦أحبه، € ¦فإذا € ¦أحببته: € ¦كنت € ¦سمعه € ¦الذي € ¦يسمع € ¦به، € ¦وبصره € ¦الذي € ¦يبصر € ¦به، € ¦ويده € ¦التي € ¦يبطش € ¦بها، € ¦ورجله € ¦التي € ¦يمشي € ¦بها، € ¦وإن € ¦سألني € ¦لأعطينه، € ¦ولئن € ¦استعاذني € ¦لأعيذنه) € ¦رواه € ¦البخاري.
3.€ ¦وضع € ¦القبول € ¦له € ¦في € ¦الأرض:
€ ¦قال € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم: (€ ¦إذا € ¦أحب € ¦الله € ¦العبد € ¦نادى € ¦جبريل:
€ ¦إن € ¦الله € ¦يحب € ¦فلانا € ¦فأحبه،
€ ¦فيحبه € ¦جبريل،
€ ¦فينادي € ¦جبريل € ¦في € ¦أهل € ¦السماء:
€ ¦إن € ¦الله € ¦يحب € ¦فلانا € ¦فأحبوه،
€ ¦فيحبه € ¦أهل € ¦السماء،
€ ¦ثم € ¦يوضع € ¦له € ¦القبول € ¦في € ¦أهل € ¦الأرض) € ¦رواه € ¦البخاري.
4.€ ¦النجاة € ¦من € ¦عذاب € ¦الله:
€ ¦عن € ¦أنس € ¦بن € ¦مالك -€ ¦رضي € ¦الله € ¦عنه- € ¦قال:
€ ¦مر € ¦رسول € ¦الله € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم € ¦في € ¦نفر € ¦من € ¦أصحابه
€ ¦وصبي € ¦في € ¦الطريق (€ ¦أي € ¦وكان € ¦هناك € ¦صبي € ¦في € ¦الطريق € ¦وقت € ¦مرورهم)
€ ¦فلما € ¦رأت € ¦أمه € ¦القوم € ¦خشيت € ¦على € ¦ولدها € ¦أن € ¦يوطأ
€ ¦فأقبلت € ¦تسعى € ¦وتقول: € ¦ابني € ¦ابني، € ¦وسعت € ¦فأخذته.
€ ¦فقال € ¦القوم: € ¦يا € ¦رسول € ¦الله € ¦ما € ¦كانت € ¦هذه € ¦لتلقي € ¦ابنها € ¦في € ¦النار،
€ ¦قال: € ¦فخفضهم € ¦رسول € ¦الله € ¦صلى € ¦الله € ¦عليه € ¦وسلم € ¦وقال:
(€ ¦ولا € ¦الله € ¦لا € ¦يلقي € ¦حبيبه € ¦في € ¦النار) € ¦رواه € ¦ابن € ¦كثير.
€ ¦وفق € ¦الله € ¦الجميع € ¦لما € ¦يحبه € ¦ويرضاه .
€ ¦وصلى € ¦الله € ¦وسلم € ¦على € ¦نبينا € ¦محمد
€ ¦وعلى € ¦آله € ¦وصحبه € ¦أجمعين . | |
|
